《天地生人学术讲座年表》征求补充和修改通知
汇编《天地生人学术讲座年表》，初稿先分7批上天地生人网（www.tdsr.cn），征求补充条目和修改意见。请“讲座”组织人，及时查阅，并将要补充的条目和有关意见回传。也请把此消息告诉其他（不上网的）讲座组织人。(全文)

天地生人学术讲座重申
天地生人学术讲座只是学术交流平台，不是学术组织。各种学术观点均可发表，文责自负。讲座始终如一坚持四项基本原则，只谈学术，不参与国家政治问题讨论。国外政治环境复杂，望专门从事学术研究的人员不要轻易接受来历不明的采访。(全文)

民族科学发展构想
由于科技在工农业生产、能源开发、通讯、灾害防御和减灾、商战、信息战、高水平人才争夺、新武器研制、国家安全等等方面起的作用越来越大，对于当前的中国，科技强国已不只是漂亮的口号，某种程度上讲已上升到战争级别，这实际就是一场科技强国之战。这就此促成了我们发展民族科学发展的构想。(全文)

陈一文顾问：对6月8日晚CCTV2《地震能否预测？》对话节目的简要评论
CCTV2《地震能否预测？》对话节目过程中以及播放后，收到许多网友的来电，请我发表看法，特此发表简单评论如下：(全文)

地震预报，路在何方？
地震到底能不能预报？汶川地震后出现了对立的声音：一方搜索各种相关文献，将那些警告龙门山地震危险的文章一一公布，以证明地震局失职；一方则以科学权威的身份指出，在现今科学水平下，短临预报成功率很低，即使人们津津乐道的海城预报，也有“运气”的成分，现在不应对预报寄以不切实际的希望，而应在地震监测网站上加大投入，以期若干代人后，或许能攻克这个世界难题。(全文)

方舟子不懂装懂蒙骗中国大众--就地震预测预报致宋正海先生
一些象是吃了迷惑汤而中毒被洗脑的媒体、见了靠作假炒作成名的作者姓名，只要有名就不分青红皂白地转载，结果是以讹传讹，散布谣言。中青报发表的那篇“对地震预报中的还原论进行了较系统的总结”的文章，根本就是瞎编乱造。四川大地震爆发后，就地震预测预报课题，本人跟美国政府USGS（地质观测局）的几位首席和领衔科学家们做了直接的询问讨论。(全文)

为全息生物学正名给中国科学院学部主席团的公开信
2007年7月8日，我们在北京召开了“生物全息现象与全息生物学复兴研讨会”，与会学者代表一致认为：生物全息现象有着普遍性；全息生物学是在中华整体论思维和方法论基础上产生和崛起的有中国特色的原创性学科，有着广泛的学术价值和应用前途。她不应该随着创始人张颖清教授逝世而消亡。(全文)

民间科学家、发明家问卷调查
为了摸清我国民间科学家和发明家的基本状况，提出促进我国民间科技创新的政策建议，国家知识产权局已下达调查课题，请你在百忙之中协助填写下列调查表，并向熟悉的朋友推荐，或帮助上网宣传。(全文)

征集签名活动顺利完成150位专家学者签名
征集签名活动顺利完成,此次恳请书的实名签名活动11月14日上网，30日结束，现共有150位签名，其中绝大部分是高级职称（职务）的专家学者。现正式公布恳请书及全部签名。敬请广大支持者能帮助转贴；有条件的请帮助上网；欢迎平面媒体登载，谢谢。(全文)

方舟子侵害刘子华名誉权案尘埃落定
方舟子侵害刘子华名誉权案尘埃落定,“天地生人学术讲座”转发，北京市第二中级人民法院民事判决书，（20060）二中民初字第08419号].依据《中华人民共和国民法通则》第一百二十条第一款，最高人民法院《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》第三条第（一）项、第八条及最高人民法院《关于审理名誉权案件若干问题的解释》第三条之规定，判决如下：(全文)

评何祚庥等人《对“八卦宇宙学”及其案件的意见》
鉴于何祚庥、郭正谊和司马南在北京市第二中级人民法院开庭审理“八卦宇宙论”一案的前一天发表了《对“八卦宇宙学”及其案件的意见书》,该意见书声称依据科学常识及已知事实，确认刘子华的“八卦宇宙论”是典型的伪科学。对此本文提出几点看法。(全文)

组织气功外气存在性讨论的回顾
天地生人学术讲座早期曾组织气功外气存在性的学术争鸣。这是科学主义者有微词的地方。因此在“天地生人学术讲座”700讲之际，有必要进行一次反思和总结。一个学术交流平台能否持续，最根本的是能吸引较多专家学者的热情关注和参与。天地生人学术讲座是个民间的公益性的纯学术交流平台，无权无经费，没有经济实力组织人们参加；更没有权力命令人来参加。唯一的方法是用学术热点和高水平的学术讨论来吸引多学科专家学者的参与。(全文)

一座新书院的成长----祝贺“天地生人学术讲座”700讲
我国书院起始于唐代，制度化形成于宋代。它自筹经费，自定章程，修读文章，讨论学术，因材施教，互学互助，和谐共进，形成一种独立的学风。著名的如朱熹主持的白鹿洞书院（江西庐山）和岳麓书院（湖南长沙），陆九渊的象山书院，等等，他们“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。(全文)

“天地生人学术讲座”初步总结
在中科院自然科学史所等单位和各方专家、学者、朋友的关爱、支持和参与下，“天地生人学术讲座”（“讲座”）已坚持16余年，即将办到第700讲。除经常性的讲座活动，“讲座”还组织了座谈会、小型学术会议；合办了全国学术会；协办了第58次香山科学会议、中韩国际学术会、欧盟中华文化高峰会等。(全文)

真李鬼不除，何谈创新？
人类所以能进步，源于我们不断的反思来擦亮我们的双眼，剥去真假难辩的外壳，寻找事物的真和假，是与非。而科学和迷信的问题不彻底搞清楚，真李鬼不除，真的伪科学不揭露，必然会对中国学术界发展乃至科普事业发展的道路上留下定时炸弹！如何正确宏扬“科学精神”将是我国科学创新发展的重要任务，当务之急。(全文)

周易阻碍科学发展还是促进科学发展研讨会将于5月13日在京召开
为了科学在21世纪更大发展，决定召开“周易阻碍科学发展还是促进科学发展研讨会”--第17次天地生人学术会议。本研讨会重点讨论：（1）中国古代灿烂科技成就与《周易》的关系？（2）西方近代科学是否有中国来源？（3）《周易》是否只有归纳（法）而没有推演（演绎法）？（4）《周易》思维是笼统思维还是整体思维？（5）《周易》思维与天人合一思想是否代表另一条科学认识路线？（6）《周易》思维能否推动21世纪科学发展？（7）取象比类在21世纪复杂性科学中能否上升为重要方法？（8）讨论《周易》与科学关系，是否要区分古代科学、近代科学和21世纪复杂性科学？(全文)

刘子华博士论文简介--兼谈对其科学假设应有的评论态度
天文学史上，对太阳系存在的大行星，预言在先而后通过观察发现并能与之对应的，迄今为止被国际天文界公认的，只有二例：第一，1864年法国勒维尔耶（LEVEVRIER）曾以计算方法推测出太阳系还有第八大行星存在，不到十天，就有德国天文学家嘉尔（GALLE）观测到了海王星。第二，1930年美国天文学家汤保(全文)

减少发生对挑战性科技创新成果压制扼杀的十二项对策
对于挑战当代占主导地位基本理论实现重大突破的科技创新成果的压制扼杀问题对中国科学技术、经济与社会的高速健康发展已经造成严重阻碍作用与后果，作者在《中国科学技术、经济和社会的高速健康发展呼唤向传统科学技术基本理论提出挑战的科技创新成果》(全文)

科学界的一个楷模 科学史的一段悲歌--宋正海摘自《刘子华百年纪念》图集
刘子华,1899年出生于四川简阳（今成都市龙泉驿区），排行老大，自幼随父种菜，过着薯菜半年粮的贫穷生活。12岁时，经姑母的介绍，他被送到成都商业场田家绸缎铺当学徒，不久又被父亲送到九龙巷一家编织花边的铺子里去当学徒。师傅家几乎所有的杂活都摊刘子华头上，整天拿烟倒茶，跑街买东西，打扫卫生甚至背娃娃。(全文)

张钰哲否定第十颗大行星存在的动机--评《你知道行星是如何发现的吗？》一文
1940年，中国留法学者刘子华先生以八卦思维观撰写和发表了一篇《八卦宇宙观与现代天文》博士论文，并推算出太阳系存在第十颗大行星——木王星。重庆《中央日报》对刘的研究成果进行了报道，同年11月26日，重庆《新华日报》刊登了朴英的反驳文章，随后重庆《大公报》于12月16日在第一版刊登了当时中国天文学权威张钰哲先生的这篇《你知道行星是如何发现的吗？》文章，指出太阳系存在第十颗大行星——木王星是一个骗局。(全文)

问天——来自大众的责难
谁能告诉我，在《伪科学曝光》出版之后到张颖清之死，这中间到底发生了什么？ 谁能告诉我：张颖清的“全息”和信息论毫无关系，就是伪科学，有哪些科学根据和实验证明？(全文)

以科学的名义
前一阵子，国内一批学者突然宣布，科学界有“三大冤案”需要平反，这“三大冤案”的主人公，为科学发展作出了贡献，但他们的发现和发明，却被称为“伪科学”，从此不见天日。这番言论，矛头直指国内著名的反伪斗士何祚庥和方舟子，因为正是他们，在媒体上多次公开发表言论，斥责一些人的创造发明是伪科学。(全文)

民间学者如何站起来？
在中国的大地上，活跃着许多这样的人，他们被称为民间学者、民间科学家、民间发明家、民间科学爱好者，以及民间学问家、民间艺术家和民间工艺家（民间工程师、民间工匠）。他们是一个庞大的群体，也是一个庞杂的群体，其中既有获得成果、获得成功者，也有屡败屡战甚至失去正常生活者。(全文)

民科建设初级阶段的几点建议
近20多年来随着我国经济建设的发展，科学技术作为第一生产力，受到社会的重视，得到空前的发展。但这种发展只是在专业的科研院所和大专院校，而民科没有得到应有的重视，尽管国家科研经费的投入迅速增长，但民科仍然没有得到经费的支持。相反，由于科学主义的日益泛滥，以及文革极左思潮的回潮，植根于各行各业与传统文化有着深层关系的民科成果常被打成“伪科学”等。(全文)

挖掘、发展民间科学家潜力与创造资源建议书
中国文化自古就有官方与民间两种体系，两条道路，两型人才，或主流与民间，或专业与民间。历史上都有自己的贡献。一，类型：定位、分类：1、自在民间科学家，2、自力民间科学家，3、合作民间科学家，4、转化民间科学家，5、转业民间科学家。(全文)

尽快建设民间科学创新的认证体系
今年20位高级知识分子，来自中科院、社科院、国防科工委的一些设计研究院，也包括了我这位来自民间的人士，我们一起向党中央和国务院写了信，建议重视开发民间科学的宝藏。《科技日报》5月14日的头版头条作了报道，温家宝总理作了批示，科技部徐冠华部长、全国科协邓楠书记对此建议都非常重视，正在抓这项工作的落实。(全文)

杰出的华人女性—蒋华----欧盟中华文化高峰会议报道之一
欧盟中华文化高峰会议特邀世界太极学会创办人比利时中国和平统一促进会会长魏蒋华女士演讲。魏蒋华即蒋华，她讲述了父亲蒋百里和梁启超在八十多年前参加“巴黎和会”和掀起伟大的“五四”爱国运动的历史。蒋百里是中国新文化运动先驱，1918年同梁启超、张君劢、丁文江等人到欧洲参加“巴黎和会”后做了文化考查。(全文)

在欧盟中华文化高峰会致词
在金秋送爽的9月，来自欧盟、中国和世界各地的多学科专家学者欢聚在布鲁塞尔欧盟总部会议厅，我们共同讨论：博大精深的中华文化；在历史时期里中西文化有过的友好交流；以及在当代新历史时期里，如何进一步相互学习，实现优势互补，共创21世纪人类新文明。(全文)

“中华文化高峰会议”首次在欧盟总部召开
正值中国与欧盟建交三十周年之际，为促进中西文化交流，2005年9月5日到8日，在布鲁塞尔欧盟总部召开了"中华文化高峰会议"。此次会议由欧盟主办，海内外中国文化学术团体和机构参与组织，其主旨是加强欧盟与中国文化上的交流。(全文)

蒋春暄和威尔斯是谁第一个证明费马最后定理
邵逸夫奖评审会主席杨振宁教授公布了2005年邵逸夫数学奖授予美国的威尔斯，因为他进行了费马最后定理的证明。这自然使已长达六年的蒋春暄和威尔斯“谁是第一个证明费马最后定理”的争论又一次激化。(全文)

科学的科学性问题
本文是作者“翁文波先生遗著关问题讨论”的报告原稿，其中突出地论述了信息的确定性、物质演化和翁文波“周期性扩张”的“可公度”方法的含义；并涉及了《易经》的演化性和当代科学的不变性等问题的讨论。(全文)

科学论争:科学探索需不需要“科学警察”
方舟子5月25日发表“中国需要科学警察”一文，对“科学探索不需要也不可有科学警察”一文谈了他的见解。当有人提出“警惕反伪科学运动扩大化”，方又发表“如此反对反伪科学”一文，进一步谈了他的见解。本来，按照辩论的规则，理应对对方的主要论据进行批驳。可是，方舟子对我们的论据极力回避。(全文)

科学与伪科学
科学是人的实践活动的思维总结，是人的实践经验的思维结论。科学具有四个相联系的特点。就是说，科学具有实践经验过程的展示性，科学具有思维结论的定质性和定量性，科学具有可操作的演示性，科学具有明确的导向性。换个说法，科学的东西是人的社会生活的必然产物，是必然产生的社会生活进步的实践依据和凭据。不能具有上面说到的相联系的展示性、定质定量性、演示性、导向性这四个特点，便不是科学，被叫作伪科学。(全文)

从哲学和政治层面上来看有关“伪科学”、“科学警察”等的争论
毛泽东主席曾说过：凡有人群的地方，就有左中右。在科学界、在华侨界、在外国人、在外国居住的中国人，在这些人群中，肯定也是有左中右的。按照儒家的说法，“不偏之谓中”。所以左和右都不好。“右”实际上就是保守。“左”呢？对于左，中国人是太了解不过的了，所谓的“左”者，实际上就是打着正统的名义，干着扼杀正统的事物的人。“左”，叫正统的人很难识别。很规矩的人，生怕反对这种人被扣上反对正确、反对先进、反对创新、反对进步，总起来叫“反对革命”的帽子，于是明知味道不对，也不声张，任其嚣张，以保自身。(全文)

值得反思的批“伪 科 学”
1995年开始批“伪科学”，至今已十年了。当时事出有因，对某某事物的批评是可以的。那时由于众多媒体参于，声势相当大，许多人参于了批评，并讨论了社会上某些不科学的行为，这有益于促进公众理解科学,但批“伪科学”的延续很值得研究。在批“伪科学”中出了名的人，好象王海有意买假货，为了批而找对象，不是为了促进科技的发展，更不是为了促进创新，走到了初衷的反面。多数是外行批内行,更有甚者，个别学人想积累“名人”资本，频频寻猎出击，许多是国家或有关政府部门肯定、表扬并有重大经济效益或学术价值的项目，他们还要批，这就偏离了促进科技创新和促进公众理解科学的根本目的。 如此批“伪科学”，明白人是不会参加的。(全文)

反伪打假的要害在于极左扩大化！
迄今为止，反伪科学及科技打假已经有十几年的时间了，但结果是不同的声音越来越多，为什么？一是打假实在是没有一个让大家心服口服的标准。二是讲不出让人心悦诚服的道理。三是滥用权威拉大旗作虎皮。四是殃及无辜搞扩大化。(全文)

威尔斯获邵逸夫数学奖之后
蒋春暄 1991年10月25日证明费马最后定理，1992年2月在《潜科学》上发表，1994年在美国《代数•群和几何》上发表。安德鲁•威尔斯1992年1月就看到蒋春暄的论文，1995年，他的论文（费马最后定理的证明）在他主编《数学年刊》上发表，蒋春暄得到全中国很多人支持，但数学界拒绝承认蒋春暄的工作。2005年中国最大的邵逸夫奖100万美元授给安德鲁•威尔斯。这是中国最大的耻辱，最大的悲剧。
(全文)

科技自主创新呼唤宽松的人文环境
最近，胡锦涛总书记提出：要坚持把推动科技自主创新摆在全部科技工作的突出位置。指出：“科技创新能力是一个国家科技事业发展的决定性因素，是国家竞争力的核心，是强国富民的重要基础，是国家安全的重要保证”。这是当前摆在全国人民面前尤其是科技界面前的一项光荣而艰巨的历史使命。(全文)

科学有“三性”，“伪科学”说法不妥
以中科院院士何祚庥为首，以反“伪科学”为主要宗旨的学术打假，矛头直指科学领域的一切新事物。扼杀原始创新，打压新发明、新发现。他们高举捍卫科学的大旗，兼有中科院院士的金甲护体，其欺骗性、威慑攻击力超强，其危害性与危险性也更大。必须严肃认真对待，以抑止其危害。(全文)

帽子棍子泛滥，中国科技自主创新胎死腹中
方舟子将国家自然科学一等奖成果“澄江动物群”项目列入“方舟子打假第64期”，客观上适应了美国中央情报局《十条戒令》“遏制中国”的需求。2004年9 月 21日何祚庥先生等在电视节目中只字不敢提“澄江动物群”事件，在“蒋春暄数论”问题上转移视线，企图保方舟子脱身。笔者5月21日发言的第一个标题：“一起蓄意打击中国科学界、打击中国政府与人民的严重事件——中华人民共和国国家自然科学一等奖竟遭方舟子‘打假’”。(全文)

“伪科学”一词--中国科学界的最大耻辱
2005年3月2日的《北京科技报》登载了方某某的叫哮，“张颖清的生物全息论就是伪科学”、“新华社刊登为张颖清鸣冤文章‘是错误的’”、“天地生人学术讲座是‘伪科学的大本营’”。伪科学，多么时髦的字眼。这几年科学界某些人给别人冠上伪科学的帽子，就成了科学界的太上皇。这情景在文革中似颇为常见。(全文)

中医科伪之争是人为的陷阱
“中医是伪科学”之说不仅是对科学的无知，而且更是对数千年来人类文明史的无知。崇德守数的中医理论是生化的大道，延绵千载的中医实践是标准的检验，繁衍昌盛的中华民族是历史的见证。科学只是中医作为知识体系的低层次属性。其实，中医不仅仅是科学，而且远远超越科学，并可包容人体科学。(全文)

创新在于重新审视所谓“正确”的 认识
当前我国迫切需要提倡创新，尤其是元创新（原始创新）情况，应对蒋春暄现象加以深入分析和探讨。蒋春暄先生归纳他的研究方法的一个特点是从实际中找到问题，围绕问题进行学习，开展研究。这与当前大多数人的研究方法（先学习，再找问题，再研究）是有显著不同。后者对问题的跟踪研究可能适用，但不利于创新，尤其是元创新。(全文)

一个新的引力公式(A New Gravitational Formula)
We find a new gravitational formula, establish the expansion theory of the Universe, show that gravitons can be converted into rest mass, prove that Einstein’s gravitational mass is greater than inertial mass, derive Newtonian gravitational formula, and prove that tachyon is unobservable.(全文)

一个在中国科技界滋扰不散的幽灵----斥方舟子的棍子癖
中国特色社会主义的成功实践令世人瞩目，但总也有那么一些戴着灰色眼镜的所谓英雄，对中国各方面取得的巨大成就如刺哽喉，不骂上几句就难以瞑目，多年来被某些骨钙不足的人士吹捧为科技打假英雄的方舟子，就是这么一个长期滋扰中国科技自主创新，惟恐中国科技强盛的不散幽灵。(全文)

中国学术界有个“何皇帝”
张颖清教授含冤而逝。随后他的夫人和战友王兆琴也无限凄凉地离开祖国。这样一个问鼎诺贝尔奖的科学工作者，缘何英年早逝。这一切追根究底缘于何祚庥院士主编的《伪科学曝光》。书中公然把张颖清的科研成果定为“伪科学”。而正是这本书直接导致了张颖清创立的全息生物学在学术界迅速遭到封杀，山东省专业技术拔尖人才称号被高速取消，研究经费无人支持，申请评奖无处受理，有的大学《全息生物学》课程也被停开。“何皇帝”的一句金口玉言不光判决了张颖清教授学术前程的死刑，也最终寒了多少中国科学工作者的心。(全文)

小坑产生电流的现象
在导体、半导体中有很多能产生导电作用的电子，它们不是静止不动的，而是以很高的速度到处乱跑，这是物质的基本特性，我们没有办法让它停止下来，这种运动被称为热运动！遗憾的是它们的运动是杂乱无章的，电流抵消为零。(全文)

科学定义与哲学方法
任何文明、文化以及各个具体学科，甚至经验、事物的概念及定义，均离不开哲学方法的指导。当早已失落了的中国哲学方法被重新拔萃出来后，中国人将对现代社会以及西方科学中的许多概念、定义、原理及理论等内涵，都要用中国哲学方法进行认识和检验，一场以普及中国哲学方法为核心的中国文化复兴就要到来。(全文)

春秋战国时期的百家争鸣
春秋战国时期(公元前770—前221年)的百家争鸣。其内容包括：1、“学在官府”局面的打破，使学术下到民间，形成诸子百家；2、百家争鸣从鲁国儒墨显学之争，到儒墨杨三家鼎立的局面；3、以儒家向法家转化为特点的魏的西河之学；4、以属楚文化的陈、宋为中心的老庄学派为道家的右翼；(全文)

乱批伪科学造成严重后患，有望获诺奖的教授含冤离世
山东大学全息生物学研究所所长张颖清教授不幸于去年10月20日含冤离世，噩耗传来，令正在从事艰苦创新的科技人员倍感痛惜，也引起深沉的反思。从张颖清教授的不幸遭遇中，人们有责任就此事件，对我国科技和学术管理中的种种弊端作些剖析，借以总结经验教训，促进科技管理体制的深化改革，激励并保护好中华儿女的科学创造精神。(全文)

从二元思维看《易经》的社会发展观
本文以二元思维为主线，通过一系列的社会调查，从不同的社会视角，阐明：科学知识必须与中华传统文化二元并重，《易经》中的社会发展观正是今天所倡扬的持续均衡发展的科学发展观。(全文)

“女娲补天” 神话源自于史前一次陨石雨撞击灾害
追朔人类文明史中史前的传说，特别是与某些影响巨大的灾害有关的传说，有一部分可能存在着事实的基础。受到当时科学文化发展的限制，无法正确地解释这些自然现象。但是这些灾害在他们的心理上形成深刻的烙印，经过千百年的口头流传，最终形成了一些美丽的传说。(全文)

认真开展“老子哲学研究”，必是“中国哲学”的重大课题——在首届全国中华老子智慧与21世纪新文明研讨会上的发言
老子哲学是中华民族自身早已有的，离今已2700多年。只要人们正视西周及以往的历史，知道西周当时所形成的意识形态的主流表现，订正《老子》文中被春秋、战国、秦汉以来智者们所篡改了的字词，即可还其《老子》较为真实的本来面目。这不独可梳理两千七百年的“封建”意识形态对她的反动，还可看清西方哲学的开始及其进展的差异变化是对她的渐趋靠近，同时还可检验“科学理论”的真伪而凸现出老子哲学真谛的真正力量。(全文)

原始创新评定谁说了算
自从中央提出了科技创新号召，国家科技领导部门进而指出我国科技发展正在由过去以跟踪、模仿为主实现向以自主创新和原始创新为主的战略转轨以后，科技创新和科技创新基地的建设正在实施和推行。然而，有关原始创新的认识和评价尚缺乏共识和有效的推进机制，已经成为当前阻碍重大科技创新的一个突出问题。(全文)

新引力理论和宇宙膨胀理论
利用快子理论发现了新引力公式（16），建立了宇宙膨胀理论，参看图2，（22）—（25）。引力子能够转变为静止质量，参看图2， ，（24）和（27）。牛顿引力理论是近似的，而爱因斯坦广义相对论是错误的。(全文)

《易经》创始过程的科学性
要讨论《易经》与科学，先要考证《易经》的创始过程是否科学。对于“科学”一词又不能仅仅局限在狭义的窠臼里面。广义的科学是指有组织有系统的知识和学问。王维先生在《科学基础论》一书中有明确的界定，他指出：“只有知识的集成才是科学。”“集成就是对知识经过一番整理、系统化和提炼。”而狭义的科学概念只限于自然科学。(全文)

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