在中国，封建专制独裁的顽固习惯势力是依靠所谓传统的“仁义道德”的说教而得以实现的，故此，我们必须直面面对中国特有的“仁义道德”问题。仁义道德”或者是“仁义礼智信”的中国特有的文化底蕴。在这样的“框架”下，具体显现出来的是：“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智、恕、节、德、道、中庸……”等中国特色的“意识形态”。把“仁义礼智”搬上政治舞台的是汉武帝（在公元前134年）。因为他看中了“以自己的一人之是非作为是非标准”，成为自己天子金口玉言而不变的原则，岂不是树立了自己的绝对权威，而可以充分展示自己的王权。于是乎，他是凭借自己的权势而获得成功的：在这样的框架之下，通过长期不少的儒家子弟的不断努力，从而形成了所谓的“仁义道德”这个根深蒂固的封建专制独裁的意识形态，并且在中国大地之上千秋永固绵延而直到现在！这才造就“儒徒”们的有恃无恐，铺天盖地儒家、儒教、儒学（还包括儒士、儒商、儒将……）的“仁义道德”的满天飞舞。然而，当世界进入到人类今天的实际状态的时候，它却铸就而埋下了我们时下“落后”的深层次的唯一原因。于是，这也必定成为中华民族长期以来的“积非成是”的顽疾，当然也是中华民族自?
(licd 9/11/06 20040200107)

第690讲∶钱学森大成智慧思想(余华东、北京农学院政法系副教授)