殷 杰（华夏意象文化艺术书院）

中国文化自古就有官方与民间两种体系，两条道路，两型人才，或主流与民间，或专业与民间。历史上都有自己的贡献。

一，类型：定位、分类：1、自在民间科学家，2、自力民间科学家，3、合作民间科学家，4、转化民间科学家，5、转业民间科学家。

二，标准：1、破除陈腐观念，不拘一格认可人才。2、有探索，有潜力，有成果为准。3、杜绝反伪科学攻击的所谓民间科学家，以诋毁真正的民间科学家。

三，宽容：1、抓根本，注重人才、选题、方向；不求全，比如学历、专业等等，2、立足发展，课题价值、有为思路，不拘细节，知识、修养3、允许研究、探索过程不成熟，错误，甚至失败。

四，立法：为保护、发展民间科学、民间科学家立法。

五，基金：1、多渠道建立民间科学研究基金，资助民间科学家研究，包括部分生活补贴，2、破格允许平等申请各种国家的科研基金，3、政府帮助、支持民间科学家获得种种基金资助，包括部分生活补贴。

六，评审：设立专门的，或专项的，或专案的民间科学、民间科学家成果评审机构。
七，学会：成立民间科学家的学会，专业委员会。

八，提高：设立培训机构，组织培训力量，帮助民间科学家提高素质、专业水平、研究成功。

九，互补：1、专业与民间互补，2、民间与民间互补，3、民间与国际互补。

十，出版：出版民间科学杂志，发表民间科学假说和成果，出版民间科学家丛书，民间科学成果丛书，出版民间科学家探索丛书。

十一，奖励：1、按宪法和国家奖励制度给予成果、著作奖励，2、或者专门设立民间科学家成果、著作奖项，3、向国际推荐，获取国际奖励。

十二，职称：可以按专业评定职称。或者专门设立民间科学家职称，或者以学会、机构聘任职称。

十三，救援：设立民间科学救援机构，在必要时，给予民间科学家以法律救援、经济救援、专业救援、道义救援、舆论救援。

十四，精神：倡导民间科学家对己、对人，应该具有五种精神，科学界也应该正确对待这五种精神：1、创造精神，科学不仅发现，更需要创造，民间科学家必须敢于超越前人，进行创造。2、批判精神，民间科学家要敢于批判陈旧的、过时的、质疑的观念、理论和成果，不批判就不可能有突破。3、证伪精神，民间科学家要敢于主动证伪自己，避免遭受别有用心者攻击；也敢于证伪他人，敢于证伪权威；证伪便是机遇，证伪就是成果。4、实证精神，善于实证自我研究，便能完善成果，实证仅为了客观性、实在性、实用性、精确性、普遍性、公共性、真理性，但信息论、量子力学等并不排除主观性和主体作用。5、逻辑精神。

十五，禁忌：禁止反伪科学随意性抨击民间科学家

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关于重视发展民间科学研究的建议
--“天地生人学术讲座” 第649讲的发言

王紫馨

一， 持和鼓励民间科学研究

过去主流派把民间科研视为异端，认为是对主流科研造成了冲击，所以不支持、不鼓励，甚至加以蔑视，这是错误的。尽管有个别人打着科学旗号，搞伪科学，为个人谋私利，但绝大多数民间研究者都是抱着为国家、民族和科学事业献身的精神从事科学研究工作的，它成为推动科学发展的动力之一。民研的兴盛，也是中国科学的兴盛，它对社会发展是有利的。民间科学研究使许多人把毕生精力放在了研究上，他们遵守法纪，一心向学，使自己在知识层次和道德层次上高出一般社会阶层，鼓励他们，对全社会文明发展有益。民研是一个很大的群体，支撑着科学文化的半壁江山，他们使科学著作和科普读物能有一定的市场。虽然也有一些人过于执迷，钻牛角尖，带来一定社会问题，但远比一般大众好管理。支持和鼓励他们，会影响和带动更多的人投身于科学，提高整个民族的素质。

二， 学上切忌“罢黜百家，独尊儒术”

“百花齐放，百家争鸣”是繁荣兴盛之道，而“独尊儒术”只能导致思想僵化、学术衰微，科学不能只有一家之言。新思想都是异端，不允许对传统思想提出修正，就不会有创新。你不创，别人创，你就要落后挨打。现在反“伪科学”打击面过宽，非主流都成了打击对象，不利于科学发展。

三，国家应采取具体措施支持和鼓励民间科学研究，建议有三：

（1）在科协之下组织民间科学研究协会，负责民间科学研究的交流和协作。
（2）创办《民间科研》杂志，专门刊登水平较高的民研论文，同时请专家予以点评，以利改进和提高。
（3）民研缺乏实验条件，科协每年应选拔3—5个民研实验项目，拨付专项资金，交与科研机构和大学进行实验研究，他们的许多新奇设想有可能取得重大突破。

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天地生人学术讲座快讯第73期DOC文本请看:
http://www.tdsrjz.org/message3/2005-73.doc
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天地生人学术讲座快讯第72期（2005年10月16日）