周易博大精深，是中华文化元典。中华文化富有整体论科学思维，产生了灿烂的古代科技成就，而古代科技成就又成为古文明发展的一个基础。但由于近代科学没有在中国产生，因而在寻找原因时，一些学者归咎于中国传统文化的缺陷，直至今天。第二次世界大战结束，特别自20世纪70年代以来，还原论科学观和科学的负面影响日益严重；生态危机、资源能源匮乏、灾害严重，人与自然尖锐对抗，社会的可持续性面临巨大挑战；科学简单性探索及其还原论思维陷入困境，科学综合潮流迅猛发展，正从简单性探索向复杂性研究转变中。

在这种科学大转型大变革中，国内外学术界已越来越多人认识到，中国传统文化可以发挥重要作用，周易的当代科学价值受到重视，但随即也引起激烈争论。总之，周易与科学的关系已成为当代哲学界、文化界和科技界的热点，杨振宁、吴文俊、朱清时等著名学者还专门发表了自己的见解。

为了科学在21世纪更大发展，为了推动这场不可避免的学术大争鸣，我们决定，2006年4月在北京召开“周易阻碍科学发展还是促进科学发展研讨会”---第17次天地生人学术会议，欢迎各种观点的专家学者积极报名参加。

具体办法如下：

一，会议不收费，但各位代表均自已解决食宿问题，请谅解。

二，现开始报名，提交论文摘要。2006年3月底截止。

三，现只要求摘要（约1200汉字，word文件）。会前我们要编印出《周易阻碍科学发展还是促进科学发展研讨会论文摘要汇编》，会上分发给正式代表。此《汇编》会后即全部上网。

四，论文内容应集中当前的争鸣焦点：（1）中国古代灿烂科技成就与周易关系？（2）西方近代科学是否有中国来源？（3）周易是否只有归纳（法）而没有推演（演绎法）？（4）《周易》思维是笼统思维还是整体思维？（5）天人合一思想是否对近代科学不利？（6）周易思维能否推动21世纪科学观发展？（7）取象比类在21世纪复杂性科学中能否上升为重要方法？（8）讨论《周易》与科学关系，是否要区分古代科学、近代科学和21世纪复杂性科学？

四，注意事项：

（1）“论坛”欢迎各种不同学术观点参加，一视同仁。坚持文明讨论。

（2）尽管周易是中华文化重要源头，但本次研讨会不宜过多谈传统科学文化的一般性问题。

（3）本“论坛”不讨论周易预测等神秘文化问题。

（4）讨论周易与科学，应尽量采用学术界通用的术语和表述方式；所举例子也应该是学术界基本了解和认可的成功例子。

五，摘要格式：

论文题目（题目观点要显明，字数略长些可以）、姓名、单位、职称（职务）、正文、通信址、有效电话。摘要用中文。

六，经多方协调，初步形成系列学术活动设想。本次会议为系列第一阶段。第二阶段是在本次会后在网上大讨论。第三阶段是召开“周易与科学研讨会—第4届中华科学传统与21世纪研讨会”（待定）。

为保证会议质量，特成立学术顾问组，现成员有：马晓彤、王义勇、王凤保、田合禄、刘长林、孙文鹏、孙开泰、孙关龙、李长铎、李元庆、李志超、李伯淳、李敏生、宋正海、张钟静、陈亚平、郑继兵、周明、胡阳、相从智、姜岩、徐欽琦、徐道一、殷杰、殷涵、商宏宽、蒋劲松、傅景华。

七，凡参加本次会，请与宋正海（E-mail:tdsrsong@yahoo.com.cn；家电话：010-65269291）、刘长林（家电话：010-67624416）联系。

北京周易研究会
比利时，理学研究所
中国文化复兴研究院
北京大学国情中心太极文化研究所
孔子书院（筹）
天地生人学术讲座
2006年1月
(licd 2/10/06 20040400021)

周易阻碍科学发展还是促进科学发展研讨会网页