从哲学和政治层面上来看有关“伪科学”、“科学警察”等的争论
从哲学和政治层面上来看有关“伪科学”、“科学警察”等的争论 孔祥林(E-mail:bjkxl@sina.com或bjufokxl@public.bta.net.cn) 毛泽东主席曾说过:凡有人群的地方,就有左中右。在科学界、在华侨界、在外国人、在外国居住的中国人,在这些人群中,肯定也是有左中右的。按照儒家的说法,“不偏之谓中”。所以左和右都不好。“右”实际上就是保守。“左”呢?对于左,中国人是太了解不过的了,所谓的“左”者,实际上就是打着正统的名义,干着扼杀正统的事物的人。“左”,叫正统的人很难识别。很规矩的人,生怕反对这种人被扣上反对正确、反对先进、反对创新、反对进步,总起来叫“反对革命”的帽子,于是明知味道不对,也不声张,任其嚣张,以保自身。在科学与伪科学的争论中,这种人不少。人生都会犯错误,就像走路一样,走路总是俩脚一左一右的迈步向前,总会是左右摇摆的前进,这是正常的。 而“左”则不然,它就是想把正确的、先进的、创新的、进步的给扼杀在萌芽状态,它从来就没有迈过右脚。什么人是这样的呢?例如,抗日战争时期的汪精卫,中国建国初期的美国,现在在美国的反华分子,台湾的皇民派的李登辉,还有国内具有遗老遗臭思想的反伪战士。他们打着各种各样的旗号来反对中国富强。他们现在不可能拿着刀枪真杀真砍的和中国人民对着干,他们总要穿上一件迷惑人的外衣,那外衣就是:“反对伪科学!”、“要建立科学警察!”。用这些看似真理的大棒来扼杀中国的正确的、先进的、创新的、进步的事物。一提“伪科学”这个名词,大家都知道这是谁发明的,不妨我们管它叫“F派”。有人问:“你这是骂谁呢?”那就要看谁来对号,中国人说得好:有捡钱的,没有捡骂的。可是,说不定就有这种人。 当我们收听美国的“美国之音”、“自由亚洲电台”广播的时候,我们从头听到尾,就会发现没有一句话是说中国好的,都是贬低中国的语言,都说的是中国如何如何的不好。他们为什么这么说呢?这就是帝国主义的本质。美国一些人不断的高喊:我们提倡自由、民主。他们的自由、民主是什么呢?就是想打谁就打谁,想侵略谁就侵略谁;想骂谁就骂谁;想说谁的坏话就说谁的坏话。“我主张自由!”、“我主张民主!”于是,想打阿富汗,就打阿富汗;想打伊拉克,就打伊拉克;想说谁是邪恶轴心就说谁是邪恶轴心;想诬蔑中国就诬蔑中国,于是就把中国一切正确的、先进的、创新的、进步的事物都说成“伪科学”,他们还想帮助中国成立一支“科学警察”来打击中国的正确的、先进的、创新的、进步的事物。这就是美国的社会理念,这就是美国的人生观。那么,在这种条件下生活着的美国的帮闲(类似鲁迅说的《资本家的乏走狗》)——披着中国人外衣的美国的“F派”,于是也就口口声声的高喊着“自由民主”,并鼓动着中国国内的“左”派跟着他们产生共鸣,于是中国国内的自称“左派”人物,和F派一起来共同遏制中国。在美国的“F派”的代表人物,他们住着美国提供的楼房、吃着美国的面包、喝着美国的牛奶,花着美国的钱,他能不替美国服务?一个学习生物的博士生,放弃自己的专业不干,忽然搞起网站来,搞起写作来,他的目的和生活来源不值得怀疑么?中国的国安局不应该对他们调查么?就像“美国之音”、“自由亚洲电台”一样,他们每时每刻都在骂着中国,生怕中国强大,于是想出各种各样手段来攻击、破坏,他们明着不敢来,于是就把那钢铁大棒套上一个美丽的外罩,来打击中国的正确的、先进的、创新的、进步的事物。那美丽外罩下的大棒就是:“反对伪科学”!“中国需要科学警察!” (天地生人学术讲座快讯第60期2005年7月31日,“谁”有资格来定义“伪科学”讨论(3)) (licd 8/16/05 20040500049)
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