科学是人的实践活动的思维总结，是人的实践经验的思维结论。科学具有四个相联系的特点。就是说，科学具有实践经验过程的展示性，科学具有思维结论的定质性和定量性，科学具有可操作的演示性，科学具有明确的导向性。换个说法，科学的东西是人的社会生活的必然产物，是必然产生的社会生活进步的实践依据和凭据。不能具有上面说到的相联系的展示性、定质定量性、演示性、导向性这四个特点，便不是科学，被叫作伪科学。

科学因此与人的社会生活紧密联系，与人的社会政治紧密联系。当人的社会生活和政治需要受科学结论的指导朝着解放人类的路途前进时，这是人类需要的科学。当科学担负强烈的政治需要，为政治的集团利益服务，这便是伤害人类社会生活的伪科学。

科学是实践经验总结的思维的产物，所以科学具有唯心性。唯心的结论是不是科学，需要用人的社会生活的实践过程里检验。这个社会生活融合在对人的社会管理的过程里，所以人的社会管理产生政治。政治是整个社会管理的需要，是面对全部人类社会的管理。局部的社会有局部的社会政治，科学为局部社会政治服务，容易产生伪科学。进而，科学为某集团的政治利益服务，便制造出伪科学。这样的实例很多的，例如中世纪的欧洲教会宣扬神造宇宙观，直接为政教合一的封建领主的政治利益服务，使人类社会走向封闭和等级压迫的黑暗，这便是伪科学。再如，宣扬某种科学功能或技能，却明确的与政治利益联系为一体，甚至明确的左右社会的政治管理过程，这样的所谓功能或技能便是伪科学。正如热核反应的科学理论对认识自然和指导社会有重要意义，但是这个科学成就被强迫与政治利益服务，成为威慑社会进步管理的武器，用来讹诈社会服从某政治集团利益或某国的政治集团利益需要，危害整个人类的社会进步，这便成为伪科学。所以把科学的东西拿来冠以政治的目的来推动是伪科学。

客观的实践结论，因为都是人的思维的产物，所以都潜在的具有科学性。这种潜在的科学性能不能成为利于人类进步的科学，需要人的实践来验证，验证的过程不断地纠正错误得出有益的认识，成为具有展示性、定质定量性、演示性、导向性这四个特点，成为便于操作的思维结论，这便是科学。错误的思维结论也是人的实践产物，所以错误的思维结论不是伪科学，是被实践验证属于错误的思维总结，因此失去科学性被科学淘汰。科学就是在淘汰大量的错误结论才成为科学的。出现错误的思维结论是正常的，把错误的思维结论诬蔑为伪科学是不正常的。

这样便得出一个结论：凡被赋予政治目的来推动的“科学”是伪科学。同样的道理，社会科学被政治集团利用会成为伪科学。例如科学马克思主义，研究资本主义社会的基本构成和规律，发现剩余价值是社会积累的根本性经济原因，所以提出按照劳动进行分配的社会管理主张，并且提出剥夺剥夺者的政治管理要求。由此明确支持巴黎公社起义建立的无产阶级政权。同时提出解放全人类为使命的革命主张。所以无产阶级政党是为全人类服务建政的，不是某集团利益建政，这样的马克思主义具有科学性，这也是我们需要宣扬的科学马克思主义。如果政治建政制造保护贪官污吏，保护分等级统治制度，这就是伪科学。

科学家敢于揭露与政治利益挂钩的所谓“科学”，敢于同这样的“科学”斗争，这是反对伪科学的勇士，应该给予肯定和支持。如果针对某客观思维的结论或者是理论体系加以攻击，因为不同意某思维的认识或者不同意某客观思维的理论体系，这一思维的理论体系需要实践验证或者在实践的验证过程里，把这样的思维或思维体系侮辱称为“伪科学”，这是不妥当的，因为污辱谋思维或理论体系自身恰恰是伪科学的。还需要再次说明的是，验证证明是错误的思维或者是理论体系，是错误的思维或理论体系，用“伪科学”称呼是不恰当的。打着科学的幌子制造虚假的事物是假科学的，不是伪科学。凡利用科学，为集团政治利益服务或者是获取某政治利益是伪科学，这样的人是制造伪科学的祸首。因为伪科学不具备展示性、定质定量性、演示性、导向性这四个科学特点，所以科学研究界应该清理这种情况，应该把这样的所谓科学警察铲除掉，因为这是制造伪科学，是影响社会进步的祸害。
(天地生人学术讲座快讯第60期2005年7月31日,“谁”有资格来定义“伪科学”讨论（3）) (licd 8/16/05 20040500050)