(一)艰难求学路

刘子华,1899年出生于四川简阳（今成都市龙泉驿区），排行老大，自幼随父种菜，过着薯菜半年粮的贫穷生活。

12岁时，经姑母的介绍，他被送到成都商业场田家绸缎铺当学徒，不久又被父亲送到九龙巷一家编织花边的铺子里去当学徒。师傅家几乎所有的杂活都摊刘子华头上，整天拿烟倒茶，跑街买东西，打扫卫生甚至背娃娃。到了晚上，便扔一个草垫子，让他睡在店铺门口当“顶门杠”。一天，师娘叫刘子华给她倒马桶，刘子华认为受到羞辱，坚决不干，被师娘狠狠打了一顿。半夜他偷跑回家。

从成都市区到家有40多里路，刘子华跑回家时天已亮了，父亲知道后又是一顿好打。他不断地央求母亲说：我要读书！母亲只好把他送到外婆家。外婆为孙儿的奋发精神感动，省吃俭用，把他送到龙泉驿一家私塾念书。刚刚受教育的刘子华以诗言志：“人穷志不穷，且看老来红……”。

刘子华以极快的速度掌握知识，很快，私塾的教育便满足不了他了。他到简阳去找姑父黄泽民，黄当时是简阳中学英文教师，收留了他，并专门教他学英语。

1918年，四川省成都市留法勤工俭学预备学校招生。因为英语成绩突出他顺利被录取。一年学习期满，他以第三名的成绩毕业，从而获得了对他至关重要的赴法旅费资助。

1919年6月，川籍赴法同学乘船到达上海，与从全国各地赴法勤工俭学学生会合。8月24日，该批学生共162人登上上海轮“麦朗”号，驶向遥远的国度。1919年10月10日，终于到达法国马赛港，随即被接往巴黎。三四十人住在一个军用帐篷里，共产党早期领导人李维汉和刘子华睡一个上下铺，交情甚笃。

其时第一次世界大战刚刚结束，法国百业萧条，找工作十分艰难，只有法国人不愿干的脏累之活才让中国人去干。刘子华每天工作10多个小时，大部分是夜班，所挣工钱仅够买面包，求学无从谈起。

到法国的第二年，法国经济继续恶化，勤工俭学学生失业者达三分之二，纷纷参加由赵世炎、周恩来等人领导的反饥饿运动。1921年活动失败，刘子华走投无路，见比利时天主教会以“天主教俭学会”为名义招收学生。他先在教会当园丁，后到教会学校当杂役，擦地板打扫厕所等。他想，在中国当学徒时倒土马桶，到了国外洗洋马桶，那么自己一辈子就和马桶打交道？一怒之下辞工而去。

回巴黎后，他到雷诺汽车厂当磨工。里面的工人大部分是包括中国学生在内的外国人。磨轮磨出的粉尘弥漫车间，下班出来只有两只眼珠在转，形同印度乞丐。工头们常用“龌龊的中国人”、“中国狗”、“滚”辱骂中国工人。为了实现求学梦，刘子华时时用“勤快些努力做工，俭省些发奋求学”鼓励自己，每天以便宜的洋芋、面包、牛奶充饥，瘦得只剩下一把骨头，落下的肠胃病折磨了他一生。

1923年刘子华到一家医院当护理员，同时考入巴黎大学医学院预科学习。为了白天的学习，他天天值夜班，每晚从10点开始，护理40多个病人兼打扫卫生。天亮下班便赶到学校，下午回到住地胡乱吃点东西，开始做作业，然后上床休息。有时还没来得及上床又该上夜班了。就这样，他用3年时间读完法国的全部中学课程，熟练地掌握了法语。1926年以优异的成绩转入巴黎大学医学院学习。

求学理想实现后，他却陷入新的矛盾：繁重的课程限制了他打工的时间，而学费增加又使他必须挣更多的钱。他根本不可能靠“勤工”来读全日制大学。有一次，他拖欠房租，房东通过法院传票催收，而当时他连最低生活都无着，迫不得已只好闭门绝食相抗，饿了两天才被邻居发现，求助他渡过难关。

但是一切困难都不能摧毁这个身材瘦小青年的钢铁般的意志，他幸运的在一家法国人办的中国漆器厂找到一份工作。这家工厂采用弹性工作制，按时计酬，不管你什么时候来，干一刻钟计一刻钟工资，这使他得以真正实现勤工俭学的梦想。直到功成名就，他再也没有离开这家工厂。

有了起码的生存条件，他立即考入巴黎国立工艺专科学校，这是一所不收费的学校，在这里他先后取得工业经济、政治经济、工作生理、行政管理、工会组织等八门功课的结业证书，还经常参加各种讲座和听学术报告，听过约里奥•居里、朗之万、爱因斯坦、伯格森、罗曼•罗兰等许多著名科学家、艺术家的演讲，如饥如渴地吮吸人类文明的精华。

促使他如此发奋的动力是为穷人争气，以报答家庭尤其是母亲的养育之恩。

1932年11月，国际大学联合会为国际联盟问题举办征文竞赛，欧洲部分论题为“全欧及各大学青年如何助成国际联邦之实现”，以1200字为限，欧洲26个国家191所大专院校的学生应征。刘子华以法文论文应征，得到了有爱因斯坦、美国《世界日报》主笔等名人学者在内的评委的高度赞扬，一举夺魁。但因他是亚洲人，不能占欧洲仅有的三个获奖名额，故给予“特别荣誉奖”。1933年7月3日，隆重的颁奖仪式在巴黎大学举行。来自世界各国的著名学者、社会名流及巴黎各界代表的2000余人。这一成功是他十几年艰辛努力的报答，也更加激发了他发愤图强的决心。获奖后他给父母的信中说：“男所以坚持留法十余年，倍受辛苦，百折不挠，皆因立志，如无成功希望，誓不归国，其目的总在为我们国家争口气，及世界任何贫弱人争点公道。”

（二）轰动西方的发现

获奖后的刘子华在巴黎一举成名。人们视他为中国学者，也请他讲解中国的《易经》。

《易经》在西方有广泛的影响，视之为高深而神秘的东方圣经。在此之前刘子华对易经并无研究，但他觉得身为中国人不懂祖国的文化是件丢脸的事，便从中国同学那里借到一本易经，从此与易经八卦结下不解之缘。

《易经》是中医的基础理论，刘子华祖上行医，本人立志学医，但学的却是西医，这促使他将易经八卦与西方医学进行相互印证和研究，写了大量的研究笔记以及一批论文。

他利用学到的现代科学知识，将易经八卦组合演变规律带进各个学科进行考察。他把八卦概括为中国古代特有的一种宇宙论，认为八卦是有结构而又有系统的、有规律而又有变异的一种特别而又具体的宇宙原理的象征表述，亦即有关万世万物的起源和发展的总法则或总模式，他称这种总模式为“八卦宇宙论”，可以解释小到原子、大至天体宇宙、上至人类，下至动植物的起源和演变。必须运用现代科学方法、证诸现代科学成果、才能排除历代注家对八卦牵强附会的解释和占卜家的迷信宣传，重新赋予八卦的科学涵义。

他开始把精力转向“大宇宙”，即天体宇宙，并且首先对准我们置身其中的太阳系。他在研究中发现，西方天文对宇宙的认识，与太极八卦有共同之处，他将太阳系各大星球的性质与八卦中各卦的性质进行比较，结果发现这些星球可与各卦爻相合。

他将西方现代天文考察得到的各行星平均轨道数代入进行计算，出现了精确到小数点以后三位数的恒数。刘子华感到震惊，又将行星密度代入计算，又出现了恒数。

1930年西方天文学家用数学方法推定的冥王星被发现后，刘子华原先计算一直显示的恒数被打破。刘子华推论平衡的打破是由于未知的行星作怪。1933年巴黎举办世界博览会，公布了冥王星的天文参数，刘子华据此推算出这颗未知行星平均轨道速度1.69公里，密度0.424（水=1），对日平均距离74亿公里。根据命名规则，他为自己推定的新行星命名“木王星”（Prosee），在希腊神话中她是农业女神。

刘子华的八卦宇宙论既非地心说也非日心说，而是“太极中心说”。太阳系所有星球之轨道均是椭圆形，而椭圆形在几何学上有两个焦点。现代天文学所知之太阳中心者，乃焦点之一的中心，即相对中心而非两焦点之间的绝对中心，这个不必拘执的绝对中心就是“太极”。

在刘子华的太极中心说里，太阳应失其相对主体，而与五星等同居客位，共同受制于“太极”。他又运用卦理和各星球的天文参数，推算太阳系的演化过程，证明木星和“胎时”（先天）太阳正是的太阳系物质形成的中心，而且进一步论证胎时太阳的遗变恰恰在现时小行星群占据的空间，其结果与法国天文学家琴斯的太阳系演化论不谋而合。

1937年，刘子华就读巴黎大学博士论文班。他将自己的研究成果，反复地进行精审计算。他知道，西方科学离不开数据，用他们的一句成语，就是“无数字不成科学”，若在引证天文数据上稍有错失，卦理就无从落实，更无法说服巴黎大学那些世界级的学者。在这期间，他遍览了巴黎图书馆收藏的700多家易注，以及大量西方天文著作。

所有这一切都是极其艰苦的生活条件下进行的。他把做工挣钱的时间压缩到仅够维系生存的地步。他租住巴黎贫民区廉价公寓的最高层，冬天房里本来有暖气，但他付不起费，不敢使用，自己将暖气开关贴上封条，每天早晨的用冷水擦洗全身，直到浑身发热。用报纸塞在前胸后背，垫在鞋底取暖。他长年累月只能吃牛奶、面包和土豆、最奢侈的享受不过喝咖啡而已。

1939天秋，刘子华将其博士论文《八卦宇宙论与现代天文--一颗新星的预测--日月之胎时地位》完成并呈巴黎大学。审查过程异常曲折。

审查委员会主席，巴黎大学科学及技术院院长阿伯尔•海教授反复审读论文后得出结论：关于科学，结果令人满意，至于卦理方面，他转交法国最高学府马伯乐教授审查。

刘子华的论文提交时，正值第二次世界大战爆发，法国已进入战时状态，希特勒正调兵遣将，准备向西欧发动进攻。刘子华又遇母亲病重，数次来函电催其回家探亲。此时他已留法20年整。后经多方考虑，终觉宣扬文化，为国争光乃刻不容缓之事。于是毅然抑制归国之念，仍旧埋头整理和充实原稿以期发表。

马伯乐1940年1月8日致函刘子华，请他到法国最高学府去见他。70多岁的他在书房里和刘子华见面，进一步交换意见后，刘子华请马伯乐给论文作序。按照规定，论文未获审查委员会通过前，其成员是不能给论文写序的，马伯乐却破例同意了请求。他几乎不假思索提笔就写数千言的《引言》和数千言的《结论》。

马伯乐在《结论》中对论文给予充分的肯定：“我们已在上文（指《引言》）致力于使读者看出，在《易经》和八卦的各种变化中，隐藏着一种非常发达的非常奥妙的科学。我们现在竭力指出这个事实，单单举出天文学的具体例子就够了。我们承认天体中每个星球有都其特征，同时也承认易经八卦中所形成的意义，二者之间有着一定的联系。为了证实这一简单的吻合，我们计算的大量数据是非常准确的。”

1940年6月德国入侵法国，推迟了论文的正式通过。在德军向巴黎进军时，刘子华同逃难的人群到了法国南部的波尔多，不久又返回巴黎，过起了极为艰苦的战时生活。为了躲避空袭，他长期在巴黎市区的公墓里学习和研究。1940年11月11日，论文的公开答辩会终于得以举行，听众达1000多人。最后论文审查委员会继任主席爱米尔卜勤耶宣布论文通过，授予刘子华巴黎大学博士学位。

战火硝烟也未能遮住刘子华的这颗星，第十颗行星预测的消息传遍了法国、欧洲，甚至美洲大陆。尤其是中国几千年前的八卦，能与现代天文学相印证，且如此吻合，使许多天文学家、哲学家大为惊奇和赞许，对中国古代文化表示无限钦佩，对刘子华的发现和学说给予高度评价。例如，巴黎大学哲学系主任，论文审查委员会主席爱米尔卜勒耶教授说：“我非常尊重刘子华先生在巴黎大学提出的论文。……他依靠精确计算的结果，是非常吸引人的。这一著作证明了人类思想的一致，即使他们所循的途径有所不同。”巴黎天文台台长爱斯克郎恭教授：“巴黎天文台台长保证刘子华先生的八卦宇宙论是一篇重要著作。在这艰苦的研究中，必须使用很多方法和实践，并掌握和使用大量历史和科学的宝贵文献。”法国补尔日天文台台长摩尔：“我从头至尾读完你的大作未遗一行，我诚恳地向你祝贺，你的论文引起我的极大兴趣……。”“应该高声祝贺刘子华先生经过耐心和深奥的研究，在其博士论文中为我们指出了中国古圣先哲的宇宙科学，竟如此与我们在近4个世纪中若干代学者所费极大艰辛而得之甚难的一些结论相吻合。”各大报刊、电台纷纷进行报道。

为了支持论文的正式出版，由著名科学家约里奥•居里负责的法国教育部国家科学研究中心特资助3000法郎；法国外交部又援手予以奖励，加之友人帮助，论文终于1941年初在法国正式出版。按照惯例要在书上附作者照片，刘子华坚持附母亲的照片，最后，经巴黎大学的特许，出版社史无前例地在一本科学著作的前面，印上一张中国农村妇女的照片。刘子华在照片下题词：献给我最亲爱的母亲。

世界各国的一些天文台和大学邀请他访问，他的名字出现许多报刊杂志上，世界各国的科学爱好者纷纷给他来信。比利时的天文台和大学邀请他去工作，巴黎大学的更是发出正式通知，待战争结束后欢迎他去任教。

但是刘子华一心要报效祖国和母亲，这是他奋斗的动力和最终目的。40多岁的他仍旧过着清苦的单身生活。有人给他介绍对象，都被他一一回绝，为的是不愿因此而给回国增加困难。

论文出版3年后的1943年，刘子华又荣获法国最高学位--国家博士学位，这是中国赴法勤工俭学学生首次获得这一学位。刘子华到了他事业的顶峰，就这时他下定了回国的决心。
1945年，国民政府一再号召华人回国，参加抗战和战后重建，刘子华满怀保国之情，和一批勤工俭学者乘飞机回国。刘子华的学生和挚友马勒先生开车送他到巴黎机场，临别时再三叹息：何时才能见到你这颗星重放光明呢？

（三）隐没的星

1945年10月，出国26年的刘子华，乘机到达重庆，民国政府教育部长张道藩几次“动员”刘子华加入国民党。他一心投身学术，对政治素无兴趣，一口拒绝。但中国的政治无所不在，不吃政治饭有时就意味着没饭吃。刘子华很快陷入窘困。

后回到成都，为了这一天，他在法国为母亲买了一件价值不菲的人发织的大衣。但他回到家中，才知道，令他魂牵梦萦的母亲已去世8年了。这位普通的农村妇女，为了不影响儿子的事业，临终时嘱咐切勿将消息告诉儿子。

刘子华回国后的处境，和国内的学术环境不无关系。晚清以降，老大中国在洋人面前一败再败，新派知识分子对传统文化持全盘否定态度，科技领域更无中国传统的立足之地，刘子华的研究虽得到外国人赞赏，在中国却被某些人视为邪说。

我国著名的学者、翻译家梁宗岱先生知道后心潮难平，写下长篇论文--《非古复古与科学精神》，以恢弘博大的气势，对西方科学发展的历史，以及中国科学发展缓慢的原因进行对比分析，对不分青红皂白一棍子打死刘子华成果的作法进行了深层次的批判。

他在文章的题首引用了两句话，一是伟大的科学家普思加赫所说：“全信和全疑，这是两个同样方便的解决方法；二者都免掉我们思索。”二是孔夫子的“毋意，毋必，毋固，毋我。”题记中他开宗明义地写到：“本文只有一个目的，就是试去认识我们民族性的一个基本弱点。”他指出，这个基本弱点就是：我们缺乏一种平心静气的不偏不倚的研究精神，这种精神也可以唤作科学精神。他深刻地指出：“我觉得我国自海通以来，我们对自己的固有的文化似乎总不出两种态度，夜郎自大和妄自菲薄。……仿佛我们对自己的文化和政治上的左右倾一样，除了两极端就找不着出路似的。难道我们祖先几千年来披荆斩棘，惨淡经营所留下来的，给我们继承，给我们利用，需要我们发扬，同时需要我们抉择和修改的产业，我们只能抱残守缺，要不然就一笔勾销？”

梁先生所指出的“我们民族的一个基本弱点”，在学术界表现尤其充分。刘子华归国后不久，又有学术界权威撰文，称刘子华的学说是“欺世盗名”的“异端邪说”、“腾笑众口的闹剧”，应该尽早“收场”等等。这两篇批判文章的共同之处，就是根本不看刘子华的著作，并且不屑于看，不屑于听，便一棍子打死，使对方连辩护的余地都没有。

这一切使刘子华的处境更糟。他不得不靠亲友的接济度日。成都解放之初，刘子华因历史和社会关系“复杂”等被视为异己分子。听到当年在法好友李维汉做了新政权的高官，他便去信反映自己的情况。李维汉即致信西南军政委员会，说刘一介书生，多年潜心学术，并无政治企图和背景，对这样的高级知识分子应予使用。后刘子华即被任命为四川省人民政府参事室参事。

出身贫苦人家，对社会不公充满愤恨的刘子华，很快接受了中共政治主张，积极参加土地改革、思想改造等运动。但刘子华毕竟对政治毫无兴趣，正如他自己所言，他自从去法国后便“只求一饱，来做我个人所好的各种科学研究工作，以遂我急于理解宇宙一切的好奇心。从那时起即不问一切人事和政治，离群索居，埋头苦干，虽以形成孤僻不伦自豪独立无愧。”

不仅他向往的“自由研究工作”难以实现，更糟糕的是易经八卦现在已被视为封建迷信，不过是“算命先生”骗人的把戏罢了。出于政治上的顾虑，理解和支持者越来越少，使他倍感精神上的孤独。

1956年“百花齐放，百家争鸣”的方针提出后，他试图将著作出版。1958年，他认识了后来成为他妻子的曾宇裳。曾女士家庭贫苦，但自幼聪明好学。相识时，刘子华已年近60，曾女士仅33岁。曾女士为刘子华做的第一件工作是帮助抄写译成中文的著作。刘子华将它作为1959年国庆十周年向祖国的献礼。但焦灼地等待了一年之后，他发现书稿仍放在领导办公室的书架上，上面已落满灰尘，只好将其收回，放床下的皮箱里。

报效国家是他一生的追求，而他认为能够为国家民族争光的事业，却被认为毫无价值。他从来是自食其力的，如今享受着较高的生活待遇却无以为报，令他深为不安。刘子华决定试制蜂窝煤炉的一种盖火板，经十多各月的试制，终于成功，为成都市居民多年广泛使用。刘子华大受鼓舞，他参照国外生活中接触到的小用品，又试制了节约卫生瓶塞、保温瓶套，多用钱包等。“不分日夜，扶病钻研，购买原料，创造工具，找人帮忙”，成功后无偿提供给生产单位。刘子华因此受到表彰并在1962的省人代会上做大会发言。

1964天，刘子华被临时借调到解放军南京外语学员教授法语。即使在负担繁重教育任务的时候，他也从未放弃他毕生的追求。然而随着“阶级斗争”的逐步升级，八卦已和算命先生、“牛鬼蛇神”一起打入了地狱。他成了“宣传封建迷信的八卦先生”，“里通外国”的国际间谍，他毕生的研究成果成了“骗高鼻子的假货”。他的家几次被抄，包括唯一的精装烫金论文原本等一大批珍贵资料被毁。沉重的打击使他的身体更为孱弱。

（四）苍松映晚情

1978全国科技大会的召开，标志着中国科技事业新时期的复兴，这个“科学的春天”温暖了刘子华的心。他写了一篇题为“太阳系存在第十颗行星”的文章，简要介绍他40多年前的研究成果。于是一场30多年前开始的争论重开，“在野”的刘子华明显处于下风。实际上他唯一的愿望是发表自己的一家之言，他没有表达过任何敌意而且一再争取对方的宽容，但对方始终以一种宗教式的热情进行封杀。

1981年1月25日，合众国际社报道，美国海军天文台费兰德思博士发现太阳系存在第十颗行星。这个“发现”恰中了刘子华关于第十颗行星将于1982年前后出现的预言。新华社记者张维辛等了解到刘子华的事，采写了《最早推定太阳系存在第十颗行星的是中国人》的报道，在新华社《内部参考》1981年5月4日第34期刊出。这是建国以来对刘子华学术研究的首次报道，引起极大反响。刘子华的学术为越来越多的国人所知。

就在这一年，87岁高龄的四川大学著名教授任乃强拜会了刘子华，并写下了《从将信将疑到豁然开朗》一文。他说：刘子华真可谓“学贯天人”的易理阐发者。他所阐发的易卦、河图、太极演化之说，不止可以作天文推演，也能广泛应用于自然科学和社会科学中去。他由衷感叹：“刘子华先生解放后薄薪养家，未尝叹贫；默默无声于社会，未尝以悔；年过八旬，不谈养生之道；其惊世之作埋没数十年，亦不求发表，……唯谈及学术，则如长江大河，滔滔不能自己。”实为对刘子华晚年的生动描述。

1981年四川某出版社准备出版，即招致紫金山方面的阻挠。刘子华夫人多方奔走，寻求支持，四川省老领导杨超、张秀熟等同志极力促成，原国防科工委主任张震寰将军，1987年得知情况后作了四点指示：一、抓刘子华的健康；二，组织人员强求刘子华的学术；三、赶快把中文本八卦宇宙论定稿争取出版；四、多录些刘老有关学术的磁带，否则以后“后悔莫及”。不久，将军又捐赠了3000元供论文出版。

刘子华的学术成果在国内公诸于众之时，已是80岁高龄，从那以后，慕名而来的采访者，求教者门庭若市。他不顾身体衰弱，为自己的学术和理想奉献全部精力，除了睡眠，几乎所有的时间都用于研究、写作、教授和交流学术。

1992年春节后，刘子华患前列腺肿大，尿路闭塞住院，继而消化功能衰竭，不能进食，全靠输液维持。在病榻上，他不时紧握拳头说“我要和病魔决斗，我要战胜病魔，我还有好多事要做！”
(licd 3/20/06 20040500064)

天地生人学术讲座快讯第106期DOC文本